■ 기획연재: 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (8)_ 페르시아와 중국의 닮은꼴 문화『조선왕조실록』(「성종실록」) 성종 14년 계묘(1483년) 8월 18일(무인)의 기사(아래쪽)를 보다가 나는 깜짝 놀랐다. 중국 황제의 생일에 사신을 보내 축하하는 데 들고 간 貢物의 수량이 엄청났기 때문이다. 더욱 놀라운 건 진헌(進獻)한 물건 중에 페르시아(波斯)産이 네 가지나 포함되어 있었다는 점이다. 하나는 진보파사進寶波斯로 노리개를 말한다. 또 하나 파사기린波斯麒麟은 3건이라 했으니 실존 동물인 페르시아 기린이 아니고, 기린 형상의 물건

■ 심재우의 ‘법률과 사건으로 보는 조선시대’ ③_ 사형집행인 이야기 이방인이 목격한 참수형 집행 장면머리를 풀어 헤친 망나니가 큰 칼을 들고 이러 저리 춤을 춘다. 이윽고 들이켠 술을 입으로 뿜어 칼날을 적신 후 마침내 칼을 휘두른다... 과거 사극에서 조선시대 사형집행 장면을 묘사할 때 으레 등장하는 망나니 칼춤이다. 조선의 망나니는 사람이 차마 하기 힘든 사형집행 일을 맡아 하던 자들을 말한다.워낙에 천한 일을 하는 자들이라서 그런지 이들 사형집행인과 집행 장면에 대해서는 남아있는 기록이 별로 없다. 일제강점기에 경성형무소장을

■ 기획연재: 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (7)_ ‘ㅅᄃᆞᆼ’과 ‘-stan’의 차이만큼 멀고도 가까운 나라 페르시아이란 사람들은 “알렉산더 대왕(Alexander the Great)”이라는 말을 싫어한다. 그래서 부득이 한 경우 ‘대왕’이라는 뜻의 ‘the Great’는 빼고 그저 ‘알렉산더’라고만 말한다. 이란을 찾은 외국인 여행자가 고대 페르시아의 위대한 군주 다리우스 대제(Darius the Great. c. 550~486 BCE)에 관한 이야기를 꺼내면 자랑스러운 미소가 가득하다가도 “Alexander the Gre

20년 전쯤 강릉시 호적계에 문의한 결과 강릉 지역에 ‘아지’라는 이름을 갖고 계신 할머니들이 세 분 생존해 계신 걸 알았다. 그런 사실을 집사람에게 얘기하니 박장대소하며, 처조모 즉 집사람 친할머니의 名字가 아지요, 외조모도 그러하시다고 말했다. 공교롭게도 한 분은 박아지, 또 다른 한 분은 송아지이셨던 것이다. 요즘 사람들이 들으면 “여자 이름이 하필이면 왜 송아지, 박아지야?”라며 터지는 웃음을 감당 못 할 것이다. 정아지는 좀 덜 하지만 강아지라는 이름을 갖고 계신 분도 어디 가서 자신을 밝히기가 여간 곤혹스럽지 않을 것이다

■ 부산외국어대학교 중남미지역원(IIAS) HK+사업단: 라틴아메리카, 어떻게 이해할 것인가?_ ② 라틴아메리카와 ‘차이나(China)’ 아메리카라틴아메리카와 ‘차이나(China)’ 아메리카대서양을 가로지른 구세계와 신세계 ‘은폐’의 부산물이 라틴아메리카라면, 태평양을 ‘연결’시키는 ‘Made in China' 등장의 현실이 ‘차이나’ 아메리카다. 이와 같은 인식에 대해 라틴아메리카와 ‘차이나’ 아메리카는 근대성/식민성이라는 프레임을 통해 살펴볼 수 있다. 먼저, 근대를 어떻게 정의하고 또 그 기점이 언제인가를 두고 학자들마다 입장

■ 기획연재: 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (5)_ 힌두쿠시의 제왕 고선지, 石國의 슬슬(瑟瑟)을 탐내다 ②인류의 명운을 바꾼 역사적 전투 중의 하나가 탈라스 전투다. 사람은 싸우지 않고는 못 배기는 성향을 지니고 있는지도 모른다. 751년 현 중앙아시아 키르기스스탄 탈라스 평원에서 20만 대군의 압바스 이슬람 세력과 고선지 장군이 이끄는 당나라 연합군 10여만 간에 전투가 벌어졌다. 당나라와 손을 잡았던 유목민 투르기시 부족이 느닷없이 등을 돌렸고, 불과 1주 만에 전쟁은 고선지 군의 참패로 끝났다.고선지 장군은 고구려가 나

■ 기획연재: 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (5)_ 힌두쿠시의 제왕 고선지, 石國의 슬슬(瑟瑟)을 탐내다 ① 샤워를 하다가 생각했다. Roma(=Rome의 이탈리아 이름)라는 명칭은 이 도시국가의 창건자인 Romulus라는 인명에서 비롯된 것인데, Italia는 어디에 기원을 둔 말인가? 모르면 사전을 찾거나 웹서핑을 하면 된다. 나중에 하려고 하면 기억이 안 나는 경우가 많다. 세월이 주는 선물이다. Italia의 어원에 대해서는 다양한 설이 존재한다. 이는 그 어떤 것도 만족할만한 설명이나 객관적 근거를 제시하지 못한다는

■ 심재우의 ‘법률과 사건으로 보는 조선시대’ ②_ 조선시대의 수갑드라마 포스터2016년에 MBC 창사 55주년 특별기획 드라마로 제작된 는 조선 명종 때 감옥에서 태어나 자란 한 천재 소녀 옥녀가 억울한 백성을 위해 활약하며, 조선판 변호사 외지부(外知部)가 되는 이야기를 담은 사극이다.사극에서 한 번도 주요 공간으로 설정된 적이 없는 서울의 대표적 감옥 전옥서(典獄署)를 배경으로 한 것도 독특하며, 연출자가 한류 드라마 붐에 일조한 을 만든 이병훈 감독이라는 것도 주목을 끌었다.하지만 “드라마는 그

■ 기획연재: 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (4)_ 백제 武王의 비는 善花公主일까? ②낭만적 관점에서는 사랑에 국경이 없다지만, 현실적으로 사랑만큼 어려운 일도 없다. 우리의 경우 한때 동성동본 간 결혼이 불가능했고, 외국인과의 결혼에 대한 사회적 반감도 컸다. 아무리 시대적 상황이 다르더라도 선화공주와 서동의 사랑은 당시의 시대적 맥락상 이루어지기 어려웠을 것으로 보인다. 딸이 문란하다는 내용의 노래가 곳곳에서 불려지고 있다는 풍문을 듣고 아버지 진평왕이 딸 선화공주를 귀양 보냈다는 대목이 시사하는 바가 크다. 하지만 바보

연재를 시작하며이번 호부터 부산외국어대학교 중남미지역원(IIAS) HK+사업단의 를 월 1회 연재한다. 부산외대 중남미지역원은 2008년부터 2018년 8월 31일까지 10년간 라틴아메리카의 세계화를 분석하는 인문한국(HK) 사업을 성공적으로 완수했다. 이후 인문한국플러스(HK+) 사업에 다시 선정되어 2018년 9월1일을 시작으로 향후 7년간 연구 아젠다 “신전환(New Transition)의 라틴아메리카, L.A.T.I.N.+를 통한 통합적 접근과 이해”를 수행 중에 있다. 총 12회로 구

■ 연호탁의 ‘말로 푸는 역사 기행’ (4)_ 백제 武王의 비는 善花公主일까? ① 칭기즈칸(Genghis Khan, 1162~1227)은 자신의 부인 중 하나였던 이바카 베키를 충성스러운 우루구트 씨족장 주르체데이의 공적을 치하해 상으로 내린다. 그녀는 케레이트 부족의 자카 감부(옹칸의 아우)의 큰딸이었다. 兒名이 테무진인 칭기즈칸은 본래 토그룰(옹 칸)의 딸이나 손녀 중 하나와 자신의 맏아들 주치를 혼인시키자고 제안했다가 거절당한다. 카한이 되기 전 보르지긴 가의 테무진을 경계했던 토그룰은 후일 나이만족에 의해 죽임을 당한다. 형

소위 세계화의 바람에 스쳐간 후 한국의 대학은 경쟁과 순위 다툼으로 지금까지 치달아 왔다. 발전기금의 모금 액수가 사립대 총장의 최대 치적으로 평가되고, 학생들의 취업률이 보직교수들의 능력으로 평가되는 것이 오늘날 한국 대학의 실상이다. 신진교수들은 업적평가에서 밀리지 않기 위해서 논문을 쓰는 기계가 되었고, 대학 신입생은 취업을 위해서 고시학원과 자격증 학원을 전전하는 삭막한 취업준시생이 되고 말았다. 교수에게도, 학생에게도 대학 강의실은 이제 더 이상 학문을 하는 곳이 아니다. 이제 한국의 대학은 돈 버는 데 혈안이 된 초라한

쥐는 띠 동물 가운데 가장 작은 동물이면서 가장 으뜸 동물이다. 몸이 작은 이를 보고 ‘쥐불알만한 놈’이라고 하거나, 월급이 적은 것을 ‘쥐꼬리만한’ 월급이라고 하는 것은 쥐가 작기 때문이다. 꼬맹이 쥐가 12 동물 가운데 덩치 큰 소와 말, 범 등을 제치고 으뜸 자리를 차지한 것은 의아스럽지만, 흥미로운 유래담이 의문을 풀어준다.옥황상제가 동물들에게 경주를 시켜서 차례에 따라 12지 띠 동물을 정하기로 했다. 달리기에 자신이 없는 소는 불리한 여건을 극복하기 위해 모두 잠든 밤중에 먼저 출발했다. 눈치 빠른 쥐가 낌새를 알아차리고

(사)한국대학출판협회가 26일 ‘대학출판부 2019 올해의 우수도서’ 19종을 최종 선정해 발표했다.2019년 우수도서는 지난 1년간 발간된 대학출판부의 도서를 대상으로 12개교에서 총 98종의 도서를 후보작으로 추천했다. 독창성, 완결성, 시의성을 기준으로 엄정한 심사를 거쳐 19종(학술 11종, 교양 7종, 교재 1종)을 선정했다.심사에는 도서평론가인 이권우 경희대특임교수와 출판평론가인 표정훈 작가가 참여했다. 표정훈 출판평론가는 "이번 응모 도서들은 전반적으로 학술적 성과에 바탕을 두면서도 좀 더 폭넓은 독자층에게 다가가려는

■ 말로 푸는 역사 기행(3)_ 시바신의 생명력 링감(lingam)이 늙은 영감(令監)이 되기까지지금은 첸나이로 이름이 바뀐 남인도 타밀나두 주의 주도 마드라스 시에 간 건 나름대로 비장한 의도가 있어서였다. 그건 그보다 훨씬 전 가야국의 시조 수로왕의 비 보주태후 허황후의 고향이라고 추정되는 아유타야(현 아요디야)를 찾았을 때의 심정과 비슷했다.인더스 문명의 주인공은 드라비다족이다. 타밀나두 주는 이들 드라비다족이 아리안족의 침탈로 인해 인도아대륙 남부로 밀려 내려와 정착한 곳이다. 타밀족, 텔루구족, 칸나다족, 말라얄람족이 인도

면접의 떨림과 임용의 감격은 4개월여가 지난 이 시점에서도 아직 생생하다. 내 삶에서 그토록 환호했던 적이 있었던가? 합격의 기쁨과 함께 살짝은 아쉬운 타국에서의 삶을 정리하고 새 학기가 시작하는 9월 해양환경공학과에 합류하였다. 이후의 삶은 매 순간순간 긴장과 정신없음의 연속이었다. 이는 비단 업무량이 많아서만이 아니라, 지금껏 경험하지 못한 것들에 대해 익숙해질 준비를 미처 하지 못한 채로 새로운 곳에 발을 디딘 탓이었을 것이다. 특히, 수업이 그러했다. 나는 대학생을 상대로 한 강의를 해본 적이 없을 뿐만 아니라, 사실, 커밍

강릉 사투리 어휘 중에는 다른 곳에서는 듣도 보도 못한 것들이 많다. 그중에서도 참으로 기이한 것이 ‘소갈비’다. 광우병 파동을 이기고 한국인들의 입맛을 사로잡고 있다는 LA 갈비와는 전혀 관련 없는 이 말은 ‘솔잎’을 가리킨다. 전혀 연관성이 없어 보여 실소가 절로 나는 솔잎 대 소갈비의 초반 對應과 종반 相通.소갈비는 ‘솔’과 ‘갈피’의 합성어인 ‘솔갈피’로부터 시작된다. ‘갈피’는 책갈피, 길갈피, 꽃갈피, 갈피끈, 갈피표 등에서 보는 바대로 ‘겹치거나 포갠 물건 하나하나의 사이나 틈’을 의미한다. 요즘은 잘 사용하지 않지만

몇 년 전까지만 해도 법조비리, 사법농단 사태로 시끄럽더니 올해는 검찰 조직에 대한 개혁 논의가 화두로 등장한 듯하다. 검찰 개혁은 한 마디로 검찰이 오랫동안 누려온 무소불위의 권력을 통제하자는 것인데, 그 방안으로 공수처법, 검경 수사권 조정 문제가 요즘 자주 매스컴을 오르내리고 있다. 사실 현재의 법원과 검찰에 대한 국민들의 뿌리 깊은 불신은 어제 오늘의 문제가 아니어서, 지금부터 30여 년 전인 1988년에 탈주범 지강헌의 절규로 유명해진 ‘무전유죄, 유전무죄(無錢有罪 有錢無罪)’라는 표현에서도 확인된다. 권력이나 돈을 가진

부임 후 맡은 첫 수업이 공식적으로 마무리가 되었다. 기말고사 답안지를 걷고 사무실에 돌아오니 안도의 한숨과 아쉬움이 섞여 나온다. 첫 학기 동안 느낀 소감은 “역지사지 실천의 어려움”이다. 교수가 되고 싶다는 당돌한 꿈을 꾸게 된 것은 대학원의 지도 교수님 덕분이다. 어느 상황에서나 본인 자신보다 학생을 먼저 생각해주시며, 대학원 시절 그리고 졸업 후에도 정신적 지주로서 항상 응원해주시는 지도 교수님을 뵐 때마다 교수라는 직업의 꿈을 맘속에서 키워왔다. 33년의 인생 중 가장 행복했던 시절을 꼽으라면 1초의 망설임도 없이 대학원