■ 하이데거의 정치적 존재론 | 피에르 부르디외 지음 | 김문수 옮김 | 그린비 | 192쪽하이데거의 나치 참여가 그의 철학과 필연적 관계가 있다고 주장하는 책, 빅토르 파리아스의 『하이데거와 나치즘』이 출간된 것은 1987년. 이 책의 출간으로 하이데거 철학과 나치즘의 관계에 대한 논쟁은 독일뿐 아니라 하이데거 철학에 깊게 의존하고 있던 유럽 지성계를 들끓게 했다. 이러한 소위 ‘하이데거 스캔들’이 본격적으로 떠오르지 않았던 1975년, 부르디외는 이미 하이데거를 고발하는 것을 넘어 자신의 방법론적 탐구를 담은 독일어 논문을 발표

■ 새로 쓰는 17세기 조선 유학사 | 강지은 지음 | 이혜인 옮김 | 푸른역사 | 388쪽이 책에서 저자는 20세기 초반 두드러졌던 17세기 조선 유학사에 대한 통설을 재검토하여 ‘조선 유학사란 어떤 것이었는가?’라는 질문에 답하고자 한다. 통설에 의하면, 17세기 조선에서는 일본과 중국의 연이은 침입으로 인한, 건국 이래 최대의 위기 상황 속에서 사상사적 전환이 이루어졌다고 한다. 주자학에 대한 비판의식으로써 새로운 경서 해석을 집필하여, 엄격한 사상 통제의 억압 속에서 주자학에 반기를 드는 움직임이 시작되었다는 것이다.17세기

■ 부족국가 대한민국: 부족주의의 노예가 된 정치 | 강준만 지음 | 인물과사상사 | 328쪽프랑스 사회학자 미셸 마페졸리는 “부족주의는 경험적으로 어떤 장소에 대한 소속감, 그리고 어떤 집단에 대한 소속감이 중요하다는 점을 상기시켜준다”고 말했다. 한국에서 부족주의는 내로남불을 밥 먹듯이 저지르는 정치적 이념이다. 나름의 노선과 원칙이 없는 것은 아니지만, 이보다 중요한 것은 자신의 정치적 부족이나 패거리의 이익이다. 부족주의는 부족의 이익을 도모하는 이익 투쟁을 내포하고 있기 때문이다. 그래서 똑같은 일을 하더라도 자신이 하면

■ 미술사의 신학: 초기 기독교 미술부터 이탈리아 르네상스 미술까지 | 신사빈 지음 | W미디어 | 266쪽이 책은 ‘신학’과 ‘미술’ 두 학문을 결합시켜 쓴 기독교 미술 저서로 서양미술사를 기독교 관점에서 재해석한 책이다. 그리스 신화에 나오는 사자(使者)의 신 헤르메스(Hermes)와 어원을 같이하는 해석학(Hermaneutics)은 ‘경계’의 학문이다. 헤르메스 신이 올림포스의 신들과 인간 사이를 오가며 신의 뜻을 인간에게 전달했듯이, 해석학 역시 상징 안에 내재하는 신의 뜻을 밝혀 사람들에게 전달해주는 중재의 학문이다.이제까

■ 리처드 도킨스의 영혼이 숨 쉬는 과학: 열정적인 합리주의자의 이성 예찬 | 리처드 도킨스 지음 | 김명주 옮김 | 김영사 | 660쪽세계에서 가장 영향력 있는 과학 저술가이자 진화생물학자인 도킨스가 미국에서 처음으로 출판한 글들을 포함하여 30년간 쓴 강연문, 칼럼, 에세이 등 41편을 엮은 에세이집이다.그는 무엇을 연구하고 쓰고 말해왔을까? 또 그에게 과학자로, 합리적인 사회 구성원으로, 세계 시민이자 지구인으로, 또 누군가의 제자나 가족으로 산다는 것은 어떤 의미일까? 집필 시기는 30년에 걸쳐 있는데, 대부분이 1995년부

■ 논어와 데이터: 데이터 지향 정치 언어의 고전 1 | 정성욱 지음 | 미디어연구소봄 | 320쪽한반도 내외가 한층 편안해지려면 구사되어야 할 좋은 정치 언어의 원형을 제시한 고전으로 논어를 되살리는 작업이 긴요하다는 생각에서 쓰여진 책이다. 그런데 이런 목적을 염두에 둔 해석이 논어에서 부각하게 마련일 주제가 ‘임금이 없다’로 요약되는 당대의 정치적 난문에 대한 대답으로서의 가르침ㆍ배움이다. 이 책이 두드러지게 부각한 공자 상도, 무정부적 자연 상태를 극복하는 데 길잡이가 될 정치 언어의 실천적 본을 선왕지도(先王之道)로 요약되

■ 나는 아나키즘이다: 회화의 해방, 몸의 자유 | 김상표 지음 | 솔과학 | 456쪽얼굴성에 대한 존재론적 물음에 천착해왔던 김상표 작가가 이번에는 ‘몸과 예술 그리고 이념’ 삼자 간의 관계에 대한 고민의 결과들을 정리하여 21세기 아나키즘 회화의 새로운 방향을 모색하는 ‘예술의 모험’에 뛰어들었다.이 책에는 최근 들어 신체성 전체로 회화의 영역을 확장하며 실험해온 그림들 250여 장과 그동안 틈틈이 써둔 에세이들이 실려 있다. 작가의 삶의 편린들과 사고의 단상들이 서로 모여서 그림을 대리하고 보충해주면서 각각의 고원(장)들이 만

■ 금기어가 된 조선 유학자, 윤휴 | 이덕일 지음 | 다산초당 | 396쪽윤휴, 일반 독자들에게는 낯선 이름이다. 1617년에 태어나 1680년에 사망한 유학자이자 경세가다. 성장기에 전란을 겪었던 윤휴에게는 특별한 스승이 없었다. 이 때문에 어떤 제약도 받지 않은 채 학문 세계에 몰입할 수 있었다. 주자는 본래 장과 절의 구분이 없었던 『중용』을 33장으로 나누고 장의 끝에 장하주(章下註)라는 이름으로 해석을 붙인 후 다시 130개의 절로 나누었다. 그런데 윤휴는 이런 주희의 구분을 따르지 않고 10장 28절로 나누었다. 윤휴는

■ 그들은 왜 나보다 덜 내는가: 불공정한 시대의 부와 분배에 관하여 | 이매뉴얼 사에즈·게이브리얼 저크먼 지음 | 노정태 옮김 | 부키 | 360쪽이 책은 부자들이 평범한 노동자들보다 세금을 덜 내는 미국의 왜곡된 조세 제도의 실상을 고발한다. 이를 위해 저자들은 1930년대 이래 반세기 동안이나 최고 소득구간에 90퍼센트 이상의 세금을 매기며 세계에서 가장 가파른 누진세율을 유지했던 역사적 사실을 환기한다. 그러면서 누진세가 무너진 1980년대 이후보다 그 시절에 성장과 분배 모두 더 잘 이루어졌음을 실증적인 자료를 통해 속속들

■ 고전 종교심리학 운동 연구: 종교적 경험을 중심으로 | 김재영 지음 | 아카넷 | 432쪽이 책은 인간의 종교성 또는 종교적 경험에 대한 종교심리학의 논의들이 뿌리를 내리고 있는 ‘근본이론들’을 분석하고 비판적으로 정리하는 데 그 일차적인 목적을 두고 있다. 그런 다음 한국의 종교가 현대 문화와의 관련성 안에서 직면하고 있는 내면적 문제를 종교심리학적 관점에서 지적해 보고, 앞으로 나아가야 할 방향을 제시한다. 그렇게 하기 위해서 이 책에서는 종교심리학의 ‘근본이론’을 확립시켜 놓은 윌리엄 제임스, 그의 제자인 그랜빌 스탠리 홀

■ 화제의 책_ 『서양 고지도 속의 한반도, 동해 그리고 독도』 (동북아역사재단 편, 398쪽. 2021.03)서양에서 제작한 고지도에 한반도와 동해, 그리고 독도는 언제부터, 어떻게 그려졌을까? 동북아역사재단(이사장 이영호)은 서양 고지도상에 나타난 동해표기 및 독도를 분석하여 동해 표기의 정당성을 강화하고 독도 영유권을 확립하기 위해 『서양 고지도 속의 한반도, 동해 그리고 독도』를 발간했다. 동북아역사재단은 2006년 설립된 이래 동해 및 독도 표기와 관련한 체계적인 오류 시정 활동을 진행해 왔으며, 이와 관련하여 한국 및 동

■ 책을 말하다_ 『역사와 고정관념(History and Stereotype)』 (박재영 지음, 선인, 412쪽. 2021. 03)인간은 대상을 어떻게 인식하는가? 대상을 인식하는 데 있어서 영향을 미치는 작용기제에는 어떤 것들이 있는가? 객관적 실체로서의 ‘대상’과 인식의 결과물로서 우리 머릿속에 재구성된 ‘대상’은 같은 것인가 다른 것인가, 다르다면 무엇이 어떻게 다른가? 위와 같은 질문은 철학의 한 분야인 인식론에서 다루어지고 있는데, 20세기에 접어들어서는 언어철학과 인지심리학의 연구대상으로 관심을 받기 시작했다. ‘

■ 나의 책, 나의 테제_ 『수용소와 음악: 일본포로수용소, 테레지엔슈타트, 아우슈비츠의 음악』 (이경분 지음, 성균관대학교출판부, 428쪽. 2021. 03)을 구상할 때 원래 가졌던 가설은 제1차 대전 시기 일본 포로수용소에서 오케스트라 음악을 연주했던 독일·오스트리아 군인들의 경험이 20년 후 나치 강제집단수용소 정책에 흘러 들어간 것은 아니었을까 하는 질문이었다. 제1차 대전의 독일군 포로 중에는 내셔널리스트가 많았으니, 전쟁이 끝나고 귀향한 후, SS 대원이 되어 출세한 이들이 없지 않았을 것이다. 실제로

국내 출판계 최대 단체인 대한출판문화협회가 5월 7일 를 주제로 출판유통 현안에 관한 공개 좌담회를 열었다. 소수의 대형 출판사와 인터넷서점은 지속 성장하고, 대다수 중소 출판사와 소형 서점들은 경영난을 면치 못하며 양극화가 심화하는 상황에서 공생을 위한 유통구조 개선을 논의하는 자리였다. ‘공급률’은 출판사가 유통사나 서점에 출고하는 도서 정가 대비 공급가의 비율을 뜻한다. 예를 들어 1만 원짜리 책의 공급률이 65%라면 출판사가 6,500원에 공급하여 서점 마진율이 35%가 된다는 뜻이다. 지난해 도

■ 깊이 읽기_ 『옛 편지로 읽는 조선 사람의 감정: 부안김씨 간찰』 (전경목 지음, 한국학중앙연구원출판부, 424쪽, 2021.04)조선시대 양반의 솔직한 감정을 그대로 엿볼 수 있는 책이다. 조선시대 고문서 연구를 통해 일상사를 규명해온 한국학중앙연구원 한국학대학원 전경목 교수가 이번에는 편지의 행간과 이면에 담겨 있는 인간의 감정에 주목했다. 이 책은 조선시대 향촌에 있던 한 가문과 외부의 여러 세력들 사이에 주고받은 편지가 이야기를 이끌어 간다. 저자는 부안 김씨 우반종가에 소장된 간찰 자료를 활용해 양반의 일상사와 다양한

■ 중국공산당 100년사 1921~2021 | 김정계 지음 | 역락 | 496쪽이 책은 중국공산당 창당 이후 지금까지 100년 동안, 중국공산당 및 그 지도자들이 내외적 환경의 변화와 도전에 봉착할 때마다, 체제 유지와 발전을 위해 그들의 통치 이데올로기를 어떻게 중국의 현실에 맞게 변용하여왔는가를 체계적으로 서술한 연구다.올해는 중국공산당 창당 100주년이 되는 해이다. 중국공산당은 창당된 지 28년만인 1949년 중국을 통일하고 중화인민공화국을 건국했다. 그리고 21세기에 접어들면서 ‘중국 굴기’의 기치 아래, 미국과 자웅을 겨

■ 장벽의 시간: 결국 현명한 자는 누구였을까 | 안석호 지음 | 크레타 | 384쪽저자는 국제 분쟁 전문기자로서 많은 분쟁지역을 방문하고 취재했다. 분쟁이 있는 곳에는 그가 있었고, 그곳에서 그는 분쟁지역을 가로지르는 거대한 장벽들을 만났다. 그는 국가와 국가, 민족과 민족, 세력과 세력 간의 분쟁과 위기 상황에서 빠지지 않고 등장하는 것은 바로 장벽이라고 말한다. 한쪽은 장벽을 쌓고 다른 한쪽은 장벽을 넘어가거나 없애려 한다. 이 장벽은 누가 만들고 누가 넘어가는 걸까? 저자는 거대한 장벽들의 벽돌 하나, 철조망 한 가닥마다 실

■ 자산어보(초판본) | 정약전 지음 | 권경순·김광년 옮김 | 더스토리 | 356쪽《자산어보》는 1801년(순조1) 신유박해 때 천주쟁이로 모함을 받아서 흑산도로 유배된 손암 정약전이, 절해고도 흑산도에서 섬 백성들의 생활에 보탬이 되고자 ‘우리 바다의 우리 물고기 226종’의 정보들을 4종(55류)으로 분류해서 3권으로 묶은 책이다. “오징어 먹물로 쓴 글자는, 흔적이 사라져도 바닷물에 담그면 또렷이 살아난다.”, “영남산 청어의 등골뼈는 74마디고, 호남산 청어의 등골뼈는 53마디다.”, “아귀는 입술의 낚싯대로 먹잇감을 잡아

■ 의료사 연구의 현황과 과제 | 김대기 외 10명 지음 | 모시는사람들 | 512쪽오늘날 질병과 치료와 같은 의료 문제는 이제 당사자나 전문가만의 문제가 아니라 인류 전체의, 공통의, 공동의 관심사로 부각됐다. 이 책은 인간의 삶에서 점점 비중이 커져 가는 ‘의료’에 관한 인문학적 성찰 작업의 일환으로, 고대에서부터 현대에 이르기까지, 그리고 한국은 물론 동아시아와 서양까지를 망라하여 ‘의료’ 부문이 어떠한 맥락 속에서 인간 사회 형성의 중요한 축으로 자리매김해 왔는지를 고찰하는 연구서이다. 또 이에 접근하는 전공 부문도 의료에

■ 왕정의 조건: 담론으로 읽는 조선시대사 | 김백철 지음 | 이학사 | 489쪽우리는 조선 왕정을 제대로 이해하고 있을까? 전통 사회의 이미지 형성은 일제강점기에 이루어졌다. 향후 식민지배를 꿈꾸던 일본 제국은 조선은 개혁해야 할 야만으로 상징화하고 자신들은 문명화의 구세주로 대비시키며 비참한 식민지 현실의 책임을 침략자인 일본 제국이 아니라 무능한 왕정 탓으로 돌리게 했다. 이 같은 제국주의시대의 잔영은 현재까지도 조선시대 역사관 구축에 많은 악영향을 끼치고 있다. 일본의 수정주의 역사관을 모방한 뉴라이트 진영이 대안 교과서 등