한국해양대학교(총장 도덕희) 홍성화 항해융합학부 교수가 지난 20일 개최된 ‘2022년 한국해사법학회 정기총회 및 춘계 공동학술대회’에서 제13대 한국해사법학회장으로 취임했다.한국해사법학회는 해사법률 분야와 해사기술 분야의 연구를 제공하는 고도의 융·복합 전문학회다.국제해양법, 해양형법, 해상노동법, 국제해사협약, 해상법, 해상운송법, 해상보험법, 해사정책 등 국내외 해사법 분야의 연구와 발표, 산·학·연·관 간 협력증진 등을 목적으로 한다. 신임 회장으로 취임한 홍성화 교수는 “해사법 분야의 젊은 신진학자들이 활발한 학술활동을 할

예기치 못하게 나타나 더 따갑게 느껴지는 정전기. 불청객으로 느껴지는 이 정전기도 쓸모가 있다. 신체의 움직임으로 전기적 신호를 만들어내는 정전기 소자(Triboelectric nanoagenerator, TENG)가 전력 공급원으로 개발되고 있기 때문이다. 정전기 소자를 이용한 촉각 센서는 적은 전력으로도 다양한 움직임을 감지할 수 있어 차세대 센서로 기대를 모은다. 그러나 기존 센서는 전기적인 연결선이 픽셀 수만큼 많이 필요해 대면적 제작에 한계가 있었다.POSTECH(포항공과대학교) 화학공학과 지능형 블록공중합체 자기조립연구단

KAIST는 신소재공학과 장재범 교수, 전기및전자공학과 윤영규 교수 연구팀이 기존 기술 대비 5배 이상 더 많은 단백질 바이오마커를 동시에 탐지할 수 있는 멀티 마커 동시 탐지 기술 개발을 했다고 23일 밝혔다. 바이오마커란, 단백질이나 DNA, RNA, 대사 물질 등의 생체 분자로써 이를 통해 몸 안의 변화를 알아낼 수 있어 암을 비롯해 뇌졸중, 치매 등 각종 난치병을 정밀하게 진단하는 표지자로 각광받고 있다. 최근 환자별로 암 조직 내부에 발현되는 단백질 마커가 서로 다르다는 사실이 밝혀지고 있으며, 이러한 차이에 따라서 암의

요즈음 미국 뉴욕의 타임스 스퀘어를 비롯한 관광 명소, 레스토랑, 박물관, 공원, 스포츠 경기장에는 사람들로 가득 차있다. 코로나19 사태 초기 피해가 가장 컸던 공포의 도시였는데, 지금은 실내에서조차 대부분 마스크를 쓰지 않고 있어 코로나 이전과 거의 다를 바가 없는 모습이다. 그런데 올해 하반기 코로나19가 재확산되어 미국 인구의 3분의 1 수준인 1억 명이 확진될 가능성이 있다는 보도가 있다. 우리나라도 요즈음 식당, 카페 등은 마치 코로나 이전 모습이다. 모든 교육기관이 대면 중심으로 전환되고, 대학 캠퍼스에도 축제가 부활되

지난 2년 반 동안 우리의 일상을 억눌러 왔던 코로나바이러스감염증(이하 코로나19) 유행도 이제 서서히 끝이 보이는 것 같다. 올 여름 또는 가을에 유행이 다시 시작한다는 전망도 있지만 그래도 모처럼만에 재개된 오프라인 활동으로 대학 캠퍼스는 예전의 활기를 되찾고 있다. 필자가 재직하고 있는 대학의 경우도 지난 5월 중순 코로나19 발생 이후 3년 만에 처음으로 학생들이 오프라인으로 참여하는 축제를 열었다. 캠퍼스 곳곳에 학생들이 모여 웃고 떠들며 페스티벌 공연과 학내 심야 캠핑 등 다채로운 행사를 즐기는 모습을 보니 “이런게 대학

■ 책을 말하다_ 『정체공능과 해체의 시론』 (이재복 지음, 도서출판b, 365쪽, 2022. 04) 이 책은 저자가 몸의 공능과 언어의 공능, 다시 말하면 몸의 공능과 같은 언어의 공능으로 이루어진 시를 발견하고 그것의 원리를 풀어낸 정체공능(整體功能)의 시론이다. 그간 저자는 ‘몸’을 화두로 하여 자신의 학문적 방향과 그 의미를 모색해 왔는데, 이번 시론은 그의 이러한 몸 공부와 시 공부가 만나 탄생한 결과물이다. ‘정체공능’이라고 할 때 ‘정체(整體)’는 본래 이항 대립이 아닌 ‘불이(不二)’나 ‘불연기연(不然其然)’ 같은 융

■ 사회학 이론: 시대와 관점으로 본 근현대 이야기 | 하르트무트 로자·다비드 슈트렉커·안드레아 콧트만 지음 | 최영돈·이남복 외 3명 옮김 | 한울아카데미 | 408쪽 이 책은 맑스와 베버부터 하버마스와 푸코까지 근현대 13명의 사회학 이론가들을 중심으로 사회학 이론의 탄생과 흐름을 체계적으로 정리하고 분석했다. 이론을 모아서 나열하기만 한 것은 아니다. 분류의 첫 번째 기준인 ‘시대’는 세 단계로 나눴다. 초기 근대, 발전된 근대, 후기 근대의 순서로 읽으면 근대사회와 모습과 사회학 이론의 흐름을 한눈에 파악할 수 있다. 두 번

■ 자기해석학의 기원 | 미셸 푸코 지음 | 심세광·전혜리 옮김 | 동녘 | 172쪽 이 책은 1980년에 푸코가 행한 두 차례 강연과 한 번의 공개 토론 그리고 한 차례의 인터뷰로 구성되어 있으며, 현대 주체의 계보를 중심으로 체계화된 푸코의 기획 전반에 대한 개괄적 윤곽을 제시한다. 이 책을 구성하는 첫 번째 강연의 제목 [주체성과 진실Subjectivite et verite]은 푸코의 1980-1981년도 콜레주드프랑스 강연 제목과 동일하다. 그래서 혼동을 피하기 위해 편집자들은 푸코의 제안에 따라, 이 책 전체를 포괄하는 제

■ 카스트: 가장 민주적인 나라의 위선적 신분제 | 이저벨 윌커슨 지음 | 이경남 옮김 | 알에이치코리아(RHK) | 500쪽 이 책은 노예제가 폐지된 지 250년이 된 지금에도 여전한 미국 사회의 인종차별 실태를 샅샅이 파헤친 보고서이다. 저자는 아메리카 대륙에 이민자들이 처음 발 딛는 순간부터 미국의 불평등이 시작되었다면서, 미국의 권력 카르텔을 인도의 카스트 피라미드에 비유한다. 신성함을 무기로 억압의 역사를 만든 인도의 카스트, 유대인을 극한의 공포로 밀어 넣어 처참히 살해한 나치의 인종주의, 겉으론 자유 민주주의를 표방하며

■ 터부, 주술, 정령들: 모든 종교에서 발견되는 원시적인 요소들 | 엘리 에드워드 베리스 지음 | 김성균 옮김 | 우물이있는집 | 296쪽 로마의 종교적 신념과 관행을 형성한 가장 근본적인 요소들을 검토한 책이다. ‘주술’로 통칭되는 ‘신비한 행위와 주문’은 기묘하게 왜곡된 생각습관에서 생겨난다. 그런 생각습관에 사로잡힌 개인은 다음과 같은 네 가지 가설을 끝내 확신해버린다. 첫째, 결과와 원인은 동일하다. 둘째, 인간을 닮은 것이나 사물을 닮은 것은 인간자체이거나 사물자체이다. 셋째, 생각의 유사성은 사실의 유사성이다. 넷째,

■ 우리 시 깊이 읽기 | 권영민 지음 | 푸른사상 | 584쪽 권영민 교수(서울대학교 명예교수)가 김소월, 한용운부터 김수영, 조오현에 이르기까지 한국 시단을 대표하는 주요 시인 35인의 시 142편을 엄선하여 한국 현대 시문학의 전체적인 경향을 조망하는 책이다. 시 작품을 꼼꼼하고 깊이 있게 해설하고 있을 뿐만 아니라 한국어의 시적 표현을 충실하게 분석해 시를 이해하고 감상하는 데 도움을 준다.저자가 일궈온 문학 연구 및 평론 경험을 토대로, 2014년부터 미국 버클리대학에서 8년간 강의해온 ‘한국 현대시’ 강좌를 통해 미국의

■ 세계질서와 문명등급: 글로벌 히스토리의 시각에서 본 근대 세계 | 리디아 류·탕샤오펑·량잔·장징·자오징화 외 7명 지음 | 교유서가 | 776쪽 오늘날 물리적·심리적 국경과 나라별, 민족별 문명의 서열화는 어디서 어떻게 만들어지고 형성되어온 것일까. 이 책은 철저하게 서구의 시선으로 형성되고 인식하게 된 지난 500년의 세계질서와 문명등급에 대한 심층적 분석과 비판, 반성과 새로운 연구방법을 개척하기 위해 각기 다른 학문적 배경을 지닌 11명의 학자들이 수년에 걸쳐 이룬 흥미로운 인문학적 결정체이다.이 책은 주로 중국의 사례를

■ 히틀러를 선택한 나라: 민주주의는 어떻게 무너졌는가 | 벤저민 카터 헷 지음 | 이선주 옮김 | 눌와 | 428쪽 “독일은 공화국이다. 국가권력은 국민으로부터 나온다.” 바이마르 헌법 제1조가 규정했듯이 구(舊)독일 바이마르 공화국의 주권은 분명 국민에게서 나왔다. 보통·평등·직접·비밀 선거가 제도적으로 보장되었으며, 총선에서 비례대표제를 실행해 유권자의 민의를 보다 충실히 반영했다. 그 나라에서 최악의 독재자, 아돌프 히틀러가 등장했다.무엇이 문제였을까? 독일 국민에게만 책임을 묻는 건 지나치게 단순하다. 왜곡된 집단기억, 주

■ 레비나스와의 대화: 에세이와 대담 | 에마뉘엘 레비나스 지음 | 김영걸 옮김 | 두번째테제 | 238쪽 이 책은 타자의 책임을 주창하는 얼굴의 철학자로 널리 알려진 철학자 에마뉘엘 레비나스 입문서이다. 현대 프랑스 철학자 중에서도 특별한 사유를 전개하는 레비나스는 자크 데리다, 폴 리쾨르 등에 의해 언급되고 해석되면서 현대철학에서도 중요한 위치를 점해 왔다. 하지만, 그에 비해 어려운 개념들과 난해한 현상학적 글쓰기 등의 이유로 독자들이 쉽게 다가가기는 어려운 철학자였다. 이 책은 프랑스 작가 프랑수아 푸아리에가 입문 글을 쓰고

■ 반건축: 조르주 바타유의 사상과 글쓰기 | 드니 올리에 지음 | 배영달·강혁 옮김 | 열화당 | 416쪽 인간의 얼굴이 개인의 존재를 표현하듯, 건축은 사회의 존재 그 자체를 표상한다. 인간 사회의 이상과 권위는 대성당과 궁전 같은 기념비적 건축의 형태로 세워져 민중에게 호소하거나 침묵을 강요한다. 조르주 바타유는 건축이라는 말의 의미가 아니라 그 ‘작용’에 주목해 ‘반건축적’이고 ‘비구축적’인 글쓰기를 전개함으로써, 건축이 상징해 온 서구적 사유의 전통을 전복한다. 이 책은 국내에 최초로 소개되는 본격적인 바타유 연구서이다.

■ 우리 역사 속 전염병: 왕실의 운명과 백성의 인생을 뒤흔든 치명적인 흔적 | 신병주 지음 | 매일경제신문사 | 388쪽 우리 역사를 돌아보면 전염병은 끊임없이 찾아와 왕실의 운명과 백성의 인생을 뒤흔들었다. 『향약집성방』, 『동의보감』, 『마과회통』 등 조선시대 대표적인 의서를 넘어 『조선왕조실록』, 『승정원일기』, 『일성록』 등 객관적인 기록서, 『양아록』, 『미암일기』, 『이향견문록』 등 개인적인 삶이 묻어 있는 다양한 일기와 문집까지 우리 역사 곳곳에 전염병의 흔적이 있다. 전염병을 극복해 나가는 방법 또한 사회적 격리,

역사 이해의 요체는 시대구분이다. 중국과 한국의 관계를 동아시아사의 시대구분에 따라 논의할 필요가 있다. 동아시아사는 아주 크게 살피면, 문명권의 중심부인 중국, 중간부인 한국, 주변부인 일본이 발전의 주도권을 차례대로 가지면서 전개되어왔다. 중세 전기까지의 역사는 중국이 주도했다. 중세후기는 한국이 대두해 새로운 역사를 창조했다. 중세에서 근대로의 이행기에는 한국과 일본이 서로 다른 장기를 보여주면서 경쟁했다. 근대는 일본이 앞서서 횡포를 부린 시대이다. 이제 근대가 종말에 이르러, 주도권의 행방이 달라지고 있다. 중세전기까지의

끝없는 터널 같았던 코로나19 시국도 이제 막바지 분위기다. 방역 완화 조치로 ‘일상’으로 돌아가려는 움직임이 빨라지며 거리가 인파로 붐비고 대학 강의와 학술대회도 속속 대면으로 전환되고 있다. 오랜만에 마스크 벗고 봄바람 맞으니 감회가 새롭지만, 마냥 해방감을 만끽할 수도 없다. 치명적인 변이 바이러스나 대유행의 파고가 당장 내일 들이닥칠지도 모를 일이다.왕관 모양 미립자에 전 세계가 놀아나는 지금과 달리, 인류의 (근거 없는) 자신감이 하늘을 찌르던 시절이 있었다. 항생제와 DDT의 사용이 본격화된 1940년대부터 감염병 정복에

최근 10년간 26세 이상 대학 입학자가 2배 이상 증가했다. 대학들이 신입생 충원에 어려움을 겪고 있는 가운데 평생교육 확대로 신입생을 확보할 수 있을지 주목된다.​22일 종로학원이 분석한 '고등교육기관 학교급별 입학자 연령 현황'에 따르면, 일반대학 26세 이상 성인 입학자는 2021학년도 8,435명으로 10년 전인 2011학년도에 비해 105.4% 증가했다.2021학년도 일반대 성인 입학자는 연령별 신입생 수 집계를 시작한 2006학년도 이후 최대치다. 전체 입학자 32만9,306명 중 26세 이상 비중은 2.6%를 차지해

윤석열 정부의 대통령실 교육비서관으로 임명된 권성연 씨에 대한 교체 요구가 거세지고 있다. 대학공공성강화를 위한 공동대책위원회, 전국역사교사모임 등 교육 관련 단체들은 각각 입장문을 발표하고 박근혜정부가 추진했던 역사교과서 국정화 정책의 실무 작업을 주도한 것으로 알려진 권 비서관의 교체를 촉구하고 나섰다.전국역사교사모임은 지난 20일 성명을 내고 권 교육비서관의 임명 철회를 촉구했다. 역사 교과서 국정화를 실무적으로 주도한 권 씨에게 교육비서관이라는 업무를 맡긴다면, 역사교육의 퇴행을 넘어 대한민국 교육의 퇴행으로 이어질 것이란