■ 시험능력주의: 한국형 능력주의는 어떻게 불평등을 강화하는가 | 김동춘 지음 | 창비 | 424쪽 사회학자이자 시민운동가로 활동해온 실천적 지식인 저자가 한국형 능력주의 실상을 구조적이고 성찰적인 시선으로 해부한 사회비평서이다.저자는 능력주의의 이름으로 불평등이 정당화되는 한국사회의 현실을 조목조목 해체하고 그 해법을 절실한 마음으로 모색한다. 재능이 있는 능력자가 우대받는 것이 당연할뿐더러 정치와 사회를 지배해야 한다는 ‘능력주의’는 한국에서만 유행하는 현상이 아니라 세계 자본주의의 중심 미국에서 시작해 전세계로 확산된 이데올로

■ 한국 수학문명사 | 김영욱·이장주·장혜원 지음 | 들녘 | 576쪽 모든 문명의 중심에 수학이 있다. 수학의 힘 없이 문명의 발전도 이룰 수 없다는 것은 세계 4대 문명이 증명한다. 수학은 인간 사고의 핵심이며, 수를 사용하는 방법을 통해 농경의 발전에 따른 인구의 증가나 부의 축적, 토기, 치수, 직물 제작과 교역, 도시 형성 등이 가능해졌다.중국 황하 문명과 함께 발달한 동양의 전통수학은 기원전에 이미 수학의 체계를 갖추었지만, 진시황 때의 분서 등으로 맥이 끊겼다가 한나라 때에 다시 정리되어 동양 각지에 전해졌다. 우리나라

■ 푸틴의 러시아: 러시아의 굴곡진 현대사와 독재자의 탄생 | 대릴 커닝엄 글그림 | 장선하 옮김 | 어크로스 | 168쪽 2차 세계대전 후 레닌그라드의 허름한 공동아파트에서 나고 자란 성마른 불량아에서 KGB의 여러 직급을 거치며 성장해 마침내 전 세계에서 가장 악명 높은 권력가로 등극한 독재자 블라디미르 푸틴에 관한 이야기다. 냉전 말기의 개혁개방, 소련 해체 후의 정경유착, 21세기 지정학적 분쟁 등 러시아의 굴곡진 현대사를 타고 푸틴이 무소불위의 독재자로 등극하는 과정이 생생하게 펼쳐진다. 전쟁, 암살, 테러, 사이버 공격,

■ 판 보이 쩌우 자서전 | 판 보이 쩌우 지음 | 김용태·박영미·이한영·최빛나라 외 2명 옮김 | 소명출판 | 427쪽 판 보이 쩌우(1867~1940)는 베트남의 저명한 민족지도자로서 식민지시기 동아시아를 무대로 베트남의 항불 독립운동을 이끌었던 역사적 인물이다. 이 책은 판 보이 쩌우가 프랑스 식민당국에 의해 가택연금을 당하고 있던 1929년에 한문으로 쓴 자서전이다. 그가 평생에 걸쳐서 베트남, 일본, 홍콩, 중국, 태국, 조선 등지를 누비며 한문을 이용해 동아시아 각지의 지식인들과 교유하고 함께했던 투쟁의 기록이기도 하다.

■ 국장과 왕릉: 조선 국왕의 사후 상징과 만나다 | 장경희 지음 | 현암사 | 384쪽 조선 시대 국왕과 왕실 문화를 상징성의 측면에서 탐색해온 왕실문화총서(전 4권)를 완결 짓는 이 책은 조선 시대의 국장 절차와 왕릉 조성 과정에서 보이는 국왕의 사후 상징성에 대해 심도 깊게 탐구한 책이다.국왕의 사후에 육신을 어떻게 다루는가 하는 문제는 유교 윤리의 실천과 종법 사회의 건설, 왕권의 유지와 영속성의 측면에서 매우 중요한 문제였다. 그러하기에 국장의 절차와 왕릉 조성의 각 단계에는 국왕의 권위를 세우는 상징적 의미가 담겨 있었다

■ 역사가 묻고 화학이 답하다: 시간과 경계를 넘나드는 종횡무진 화학 잡담 | 장홍제 지음 | 지상의책 | 280쪽 화학은 우리 가까이에 있다. 약, 화장품, 세제 등 이미 생활 속에 깊숙이 들어와 있는 화학 용품은 물론이고 화학 첨가물이 든 음식이나 플라스틱 제품처럼 아무리 피하거나 줄이려고 해도 늘 주변에서 발견하게 되는 화학 발전의 결과물도 한두 가지가 아니다. 무엇인가 먹고 바르고 씻고 쓰고 버리는 순간순간, 화학 물질은 이미 우리 곁에서 혹은 우리 몸속에서 부지런히 역할을 다하고 있는 것이다.이 책은 세상 구석구석에서 화학

■ 프로이트의 숨겨진 환자들: 당신이 모르는 프로이트 정신분석의 재구성 | 미켈 보르크-야콥센 지음 | 문희경 옮김 | 지와사랑 | 352쪽 우리는 프로이트의 의자에 앉았던 유명한 환자들을 알고 있다. 극심한 히스테리 증상으로 하반신이 마비되어 걷지 못하는 환자, 어릴 때 우연히 성적인 장면을 목격하고 충격을 받아 신경증을 앓는 환자, 아버지를 향한 욕망이 출산 환상으로 극대화되어 맹장염을 앓은 환자…. 이들 중 누군가는 프로이트의 처방과 조언을 신뢰했고 또 누군가는 헛소리라며 무시했다. 오늘날에도 프로이트에 대한 평가는 엇갈린다.

■ 시선 과잉 사회: 관계의 단절과 진실을 왜곡하는 초연결 시대의 역설 | 정인규 지음 | 시크릿하우스 | 216쪽 최근 사회문화적 갈등의 성격이 예전과 달라졌음을 느낀다. 소셜 미디어의 등장으로 커뮤니케이션의 기술이 진화됐음에도 불구하고 소통은 점점 더 어려워지고 있다. 특히 관계의 어려움을 호소하는 사람들이 많다. 왜 그런가? 소통의 도구도 다양해지고 일상의 모든 커뮤니케이션이 간편해졌는데도 말이다. 문제는 여기에서 그치는 것이 아니다. 관계의 단절은 물론 개인 대 개인, 집단 대 집단은 제각각 자신들이 옳다고 주장한다. 가짜뉴

■ 얼음에 남은 지문: 과거로부터 온 미래 기후의 증거 | 데이비드 아처 지음 | 좌용주·이용준 옮김 | 성림원북스 | 204쪽 지구 온난화는 새로운 현상이 아니다. 과거에도 일어났고 미래에도 일어날 가능성이 짙다. 그럼에도 우리가 현재 지구 온난화를 주목해야 하는 까닭은 화석 연료에서 나온 이산화탄소가 긴 꼬리를 남기며 적어도 수백 년간 기후에 영향을 끼치기 때문이다. 그러나 기후 변화에 관한 대부분의 예측은 2100년에 한정되어 있다. 저자는 이 책을 통해 근시안적인 지구 온난화 예측을 진단한다. 이 책은 과거, 현재, 미래로

■ 옮긴이에게 듣는다_ 『액체 현대』 (지그문트 바우만 지음, 이일수 옮김, 필로소픽, 420쪽, 2022.04) 2017년 작고한 사회학자 바우만의 생애는 그의 대표 저서 『액체 현대』에 담긴 주제들과 무척이나 닮아있다. 바로 그 변경적 가능성이다. 그는 폴란드의 유대계 출신으로 젊은 시절 사회학과 철학 공부를 했고 인종적 이슈로 인해 자신의 조국 폴란드로부터 추방된 뒤 이스라엘을 거쳐 영국에 영구 정착하여 대학생들을 가르치는 선생으로, 연구자로 여생을 보냈다. 그가 태어난 폴란드의 근대는 마치 한국의 근대처럼 주변 강국들에 둘러

■ 저자에게 듣는다_ 『재벌 공화국』 (박상인 지음, 세창출판사, 264쪽, 2022.05) 대한민국이 ‘재벌공화국’이라는 자조어린 표현은 대한민국의 실질적인 주인 노릇을 국민이 아닌 재벌 또는 재벌총수 일가가 하고 있음을 꼬집는 것이다. 특정 재벌을 위한 법률이나 규정이 만들어져 왔고, 재벌총수 일가는 일반 국민과 다른 사법적 특혜를 누리고 있다. 재벌 옹호론자들의 주장처럼, 이런 재벌공화국이 국민 다수에게도 좋은 것일까? 재벌총수 일가에게 유독 관대한 판결로 사법 정의를 스스로 무너뜨린 사법부의 흑역사는 삼성 재벌총수에 대한 사

■ 나의 책, 나의 테제_ 『프랑스혁명사는 논쟁 중』 (김응종 지음, 푸른역사, 644쪽, 2022.05) 필자가 애초에 정한 제목은 ‘혁명과 폭력 – 다시 생각하는 프랑스혁명’이었다. 자유·평등·박애라는 위대한 혁명 이념에만 환호할 뿐 그 이면에 감추어져 있는 혁명의 폭력성에 대해서는 정당한 관심을 기울이지 않는 한국의 프랑스혁명사 인식에 문제를 제기하고 균형 잡힌 인식을 모색하려는 의도였다. 프랑스혁명을 설명하는 유력한 해석으로는 정통해석(마르크스주의 해석, 사회경제적 해석이라고도 볼 수 있다)과 수정해석(자유주의적 해석, 정치

■ 책을 말하다_ 『AI는 양심이 없다: 인간의 죽음, 존재, 신뢰를 흔드는 인공지능 바로 보기』 (김명주 지음, 헤이북스, 336쪽, 2022.05) 2022년 6월 중순. 구글이 개발 중인 초대형 인공지능 챗봇 ‘람다 2’가 글로벌 뉴스의 중심에 등장했다. 이 인공지능 람다 LaMDA가 과연 사람처럼 ‘인지 능력’을 보유하고 있는지에 대한 논란이 벌어진 것이다. 광범위한 소재로 인공지능 람다와 숱하게 대화를 진행해가면서 hate speech와 같은 문제성 발언을 하지 않는지를 점검하는 전담팀에 소속하여 일해 온 수석 엔지니어 ‘

■ 마한·진한의 정치와 사회 | 이현혜 지음 | 일조각 | 512쪽 이현혜 한림대학교 명예교수가 그동안 발표한 마한 백제국伯濟國과 진한 사로국斯盧國에 대한 글들을 보완, 정리하여 한 권으로 엮은 책이다. 지금까지 발굴된 고고학 자료들과 고고학자들의 활발한 연구 성과를 토대로 삼한, 특히 백제와 신라로 성장하는 마한과 진한에 대한 기왕의 연구들을 업데이트한 것이다.마한 백제국과 백제, 진한 사로국과 신라는 죽순과 대나무의 관계로 비유된다. 죽순이 자라서 대나무가 된 것은 분명하지만 죽순과 대나무는 엄연히 다른 존재이다. 그 분기점을

■ 왜 원칙은 흔들리는가 | 민재형 지음 | 월요일의꿈 | 248쪽 윤리성, 공정, 정의, 원칙. 우리 시대의 화두라 해도 과언이 아닌 말들이다. 하루가 멀다 하고 각종 언론매체에서는 공정성 시비와 관련한 기사와 논쟁을 다루고 있다. 이런 현상을 반영한 듯 기업, 공공 기관, 대학 등 수많은 조직에서도 윤리경영을 강조하며 관련 교육 프로그램을 도입해오고 있다.지나가는 사람 아무나를 붙들고 다음 질문을 던졌다고 해보자. “당신은 윤리적인 삶을 원하십니까?” 이 질문에 “아니오”라고 답할 사람은 없을 것이다. 대부분은 “그렇다”라고 답

■ 역사의 변명 | 임종권 지음 | 인문서원 | 872쪽 역사는 늘 지배층의 관점에서 기록되었고, 당시의 모든 사건을 통치자 왕과 지배층 시각으로 해석한 기록은 그들만의 역사일 뿐 피지배층의 역사는 아니다. 그래서 오늘날 우리 역사는 진실이 없는 ‘변명의 역사’에 불과하다. 지배층의 관점에서 벗어나 피지배층의 시각으로 ‘아래로부터의 역사’를 다시 써야 하는 이유다.저자는 아직 우리 사회에 남아 있는 친일과 친북좌파라는 정치적 프레임의 원인을 살피던 중 ‘역사에서 무엇을 기억하고 무엇을 망각해야 할 것인가?’라는 의문을 갖게 되었고,

■ 개벽의 사상사: 최제우에서 김수영까지, 문명전환기의 한국사상 | 김선희·허남진·박소정·허수·정혜정 외 6명 지음 | 창비 | 304쪽 근대 한국사상의 특징을 어떻게 설명할 수 있을까? 이 책은 최근 우리 고유의 문명관이자 자생적인 변혁사상으로 재소환되고 있는 ‘개벽’ 개념을 중심으로 한국 근현대사상사의 큰 줄기를 파악한 책이다. 그간 서구 담론에 밀려 크게 주목받지 못했던 근대전환기 개벽사상을 소개하는 한편, 수운 최제우, 만해 한용운, 도산 안창호 등 널리 알려진 근현대 주요 사상가들을 개벽파의 시각에서 탐구했다. 근래에 서구

■ 메타버스 시대에도 시선은 권력이다 | 박정자 지음 | 기파랑 | 288쪽 이 책은 시선의 이야기이면서 또한 권력의 이야기다. 푸코 철학 입문서이기도 하다. 푸코는 시선에 대해 새로운 관점을 제시하면서 고전적 권력 이론을 완전히 뒤집어 놓아 60~70년대의 프랑스 철학계를 발칵 뒤집어 놓은 철학자였다. 하지만 푸코의 비대칭적 시선론은 이미 사르트르의 대타존재론에 나오는 이야기이고, 사르트르의 대타존재론은 또한 헤겔의 인정투쟁 혹은 주인과 노예의 변증법에 나오는 이야기다. 푸코의 이론을 소개하기 전에 저자가 우선 헤겔과 사르트르의

■ 생태의 시대: 다시 쓰는 환경 운동의 세계사 | 요아힘 라트카우 지음 | 김희상 옮김 | 열린책들 | 1,040쪽 산성비, 오존층 파괴, 지구 온난화, 탄소 배출, 원자력 발전소 찬반 등 지난 수십 년 동안 환경 문제는 전 세계의 주요 화두였다. 환경 운동은 저마다 다른 목적과 관점을 지녔으며, 환경 단체, 주민, 정치, 국제 사회 등 다양한 주체들과의 관계 속에서 이어져 왔다. 그만큼 환경 운동에서는 논쟁과 투쟁이 격렬하며, 소통과 협력도 중요하다. 그동안 환경 운동은 어떤 문제를 제기하고, 어떻게 문제를 해결해 왔을까? 이

■ 신경과학, 마음의 탄생과 진화 | 박만준 지음 | 커뮤니케이션북스 | 142쪽 마음은 몸을 위해, 몸이 잘 움직이게 하려고 존재하는 것이며 진화 과정에서 마음이 발달할 수 있었던 것은 마음이 몸의 유지에 도움을 주었기 때문이다. 마음은 약간의 금속과 탄소, 수소, 산소, 질소, 유황, 인과 같은 화학 원소들로 이루어져 있다. 마음은 물리적 세계에 속하는 자연의 일부다. 또한 마음은 뇌의 작용이다. 뇌가 몸이 생존에 적합한 행동을 하도록 하듯이, 뇌의 작용인 마음도 동일하다. 뇌의 본질적 기능이 운동이듯이 마음의 본질도 그렇다.