■ 저자 에필로그_ 『신화, 치유, 인간: 삶이 흔들릴 때 신화가 건네는 치유의 말들』 (신동흔 지음, 아카넷, 272쪽, 2023.01) 어쩌다 보니 책을 많이 내는 사람이 되었다. 아마도 옛이야기를 전공했기 때문일 것이다. 신화와 전설, 민담까지 옛이야기라는 게 참 오묘한 연구대상이다. 일견 말이 안돼 보이고 기괴하거나 황당해 보이는 내용도 자꾸 들여다보면 생각지 못했던 숨은 뜻을 발견하게 된다. 마치 양파처럼 깔수록 새로운 속살이 나오는 것이 옛이야기다. 그런 경험을 오래 하다 보니 어떤 옛이야기라도 깊이 들여다보면 무언가 특

■ 책을 말하다_ 『캐런 바라드』 (박신현 지음, 컴북스캠퍼스, 128쪽, 2023.01) 무한성은 유한성에 내재한다“무한성은 모든 물질적 ‘유한성’의 구성적 부분이다. 만약 우리가 주의 깊게 듣는다면, 심지어 가장 작은 사소한 것들 안에도 내재하는 무한성의 속삭임을 들을 수 있다. 따라서 유한성은 결여가 아니라 무한한 풍부함이다. 유한성은 자신의 유한한 나타남 안에 무한성을 보유하기 때문이다.”캐런 바라드(Karen Barad)가 들려준 이야기 중에서 내가 가장 좋아하는 구절이다. 단 한번 유한한 삶을 살아야 하는 우리에게 인생이

■ 옮긴이에게 듣는다_ 『쥘리아 크리스테바』 (존 레흐트·마리아 마르가로니 지음, 박미영 옮김, 책세상, 276쪽, 2023.01) 파리 제7대학에서 크리스테바의 제자로 수학하였던 호주 맥쿼리대학교 존 레흐트 교수와 키프로스대학교 마리아 마르가로니 교수가 공동 집필한 이 책은 쥘리아 크리스테바의 사상의 원류를 되짚어보면서 크리스테바의 주체성 이론이 지닌 통찰력을 새롭게 조명하고 있습니다. 크리스테바는 1941년 불가리아에서 태어나 성장하였고, 1960년대 프랑스 정부장학금을 받아 프랑스로 이주하여 고등교육을 받았습니다. 언어학과 정

■ 저자에게 듣는다_ 『예술의 사회학적 읽기: 우리는 왜 그 작품에 끌릴까』 (최샛별·김수정 지음, 동녘, 335쪽, 2022.12) ○ 고독한 예술가? 함께 만드는 예술!‘예술가’라고 하면 어떤 이미지가 떠오르는가? 아마도 대부분의 사람들은 평범하지 않은 느낌을 풍기는 천재나 외롭고 고독한 은둔자의 모습을 떠올릴 것이다. 그리고 예술작품은 이러한 고독한 천재 예술가 개인에 의해 만들어진다고 생각할 것이다. 우리가 보는 영화나 TV프로그램에 등장하는 화가나 작곡가, 연주자, 시인들이 늘 골방이나 좁은 작업실에 홀로 지내며 밤낮없이

■ 나의 테제_ 『우화의 철학: 이솝우화의 물음을 따라 생각하기』 (김태환 지음, 국수, 224쪽, 2023.01) 이번 저서 《우화의 철학》(국수)은 2016년의 저서 《우화의 서사학》(문학과지성사)에 이은 이솝우화 깊이 읽기 작업의 두 번째 결과물이다. 이 책은 이솝우화 20편을 한 편 한 편 세밀하게 분석하고 해석한 20편의 글들로 이루어져 있으며, 이와 연관성 있는 것으로 언급하고 해석한 우화까지 포함하면 총 56편의 우화가 이 책에서 다루어지고 있다. 왜 이솝우화를 읽는가? 왜 그리 이해하기 어렵지도 않은 이솝우화를 ‘깊이

■ 책을 말하다_ 『한국의 불교사상: 실천적 지성인 혹은 지성적 실천가의 사상』 (고영섭 지음, 박이정출판사, 640쪽, 2022.12) 이 책은 한국의 불교사상을 ‘실천적 지성인’ 혹은 ‘지성적 실천가’의 사상으로 구명한 저술이다. 대개 ‘철학’과 ‘사상’이 추상과 관념을 넘어서려면 ‘철학자’, ‘사상가’, ‘지성인’의 앎과 삶에 접속해 구현해야 한다. 대개 지성은 “사물을 개념에 의해 사고하거나 객관적으로 인식하고 판정하는 오성적 능력이나 그러한 정신의 기능”을 가리킨다. 동시에 지성인은 “사물을 개념에 의해 사고하거나 객관적으

■ 책을 말하다_ 『무대 위의 책』 (조만수 지음, 파롤앤, 544쪽, 2022.12) 연극은 무엇인가? 연극에 관한 책은 누가 읽는 것일까? 연극은 인접한 예술장르인 문학이나 영화 등과 어떻게 다를까? 『무대 위의 책』은 2003년부터 2022년까지 20년간 우리 연극무대에서 공연된 작품들, 작가론, 연출가론 및 이 시기의 공연계의 쟁점들을 다루고 있는 연극평론집이다. 더불어 위의 질문들에 평론가로서 답하는 책이기도 하다. 제목이 말해주듯이 이 책은 ‘무대’라는 공연의 영역과 그에 대한 글쓰기 즉 ‘비평’의 관계를 고민하고 있다.

■ 저자에게 듣는다_ 『중국 감각: 땅 인구 도시 관계 공산당이라는 다섯 개의 창』(박종한 지음, 역락, 268쪽, 2022.12) “이 시기에 꼭 필요한 책이다. 중국에 대해 균형 잡힌 관점을 갖는 데 도움이 되었다. 문장이 정확하고 간결해서 잘 읽힌다. 쉽게 읽을 수 있게 핵심에 집중하면서 동시에 풍부한 자료 제시로 설득력을 높이고 있다. 최근에 나온 최고의 중국 입문서이다.”이 책을 읽은 독자들의 반응이다. 저자의 노력이 인정받고 있다는 뿌듯한 마음이 든다. 하지만 과분한 칭찬이라는 생각도 금할 수 없다. 부족한 부분을 채워서

■ 저자 에필로그_ 『몰리에르의 삶과 연극』 (김익진 지음, 지만지드라마, 608쪽, 2022.12) 2022년은 프랑스를 대표하는 작가 몰리에르 탄생 400주년이 되는 해다. 몰리에르는 프랑스 문학사에서뿐만 아니라 서양 문학사에서도 중요한 작가다. 셰익스피어가 근대 비극의 탄생을 주도하고 세르반테스가 근대 소설의 기반을 다졌다면 몰리에르는 근대 희극의 시작을 알린 작가이기 때문이다. 나에게는 프랑스 문학을 공부하는 내내 ‘몰리에르전공자’라는 표현이 붙어 다녔다. 그래서인지 우리나라의 독자들에게 몰리에르에 대한 상세하고 정확한 정보

■ 저자의 말_ 『자유를 통한 한국경제 읽기』 (민경국 지음, 지식발전소, 436쪽, 2023.01) 이 책은 지난 수년 동안 펼친 경제·입법정책들을 자유주의에 비추어 평가한 것이다. 중요한 것은 왜 자유를 통해서 한국 경제를 읽어야 하는가의 문제다. 그 이유는 저서 서문에 잘 나타나 있다. 자유주의의 고유한 언어로 자유주의 홈그라운드에서 간섭주의나 사회주의를 공세적으로 비판할 필요성 때문이다. 지금까지는 자유라는 말이 필요하지 않은 사회적 비용과 효용 분석, 사중적 손실, 지니계수, 파레토 최적 사회적 후생함수 등 사실상 사회주의

■ 책을 말하다_ 『우리 시대의 영웅을 찾아서』 (이영준·이황 지음, 테오리아, 332쪽, 2022.12) 우리 인간은 고대부터 현대에 이르기까지 영웅과 영웅이 전하는 모험과도 같은 삶의 이야기에 매료되어왔다. 그것은 그들의 영웅적 행동이 사회 전체로 보면 유익할 뿐만 아니라 그 자체로도 찬사를 받을만하기 때문이다. 그렇지만 우리 사회 곳곳에는 ‘살아있으면서도 죽어있는’ 무수한 영웅들이 있다. 자유를 위해 싸우는 사회활동가나 불복종시민, 흔히 법률에 따라 반역자나 이단아로 낙인찍힌 자도 영웅일 수 있는지에 대한 학문적 논의나 사회적

■ 저자에게 듣는다_ 『번역가의 길』 (김욱동 지음, 연암서가, 280쪽, 2023.02) 내가 번역한 작품이 처음 활자로 찍혀 나온 것은 지금으로부터 50여 년 전, 그러니까 대학에서 영문학을 공부할 때였다. 미국 소설가 맥스 슐먼의 단편소설 ｢사랑은 오류｣를 번역하여 교내에서 일 년에 한 번씩 발행하던 잡지에 실었다. 비슷한 시기에 나는 한 영문학과 교수님의 부탁으로 미국의 여성 작가 도러시 캔필드 피셔의 단편소설 ｢한 철학자의 초상｣을 번역하였다. 이 번역 작품은 영어를 전문으로 출판하는 회사에서 당시로서는 야심차게 6권으로

■ 나의 테제_ 『거대한 뿌리: 박정희 노스탤지어』 (강우진 지음, 역락, 200쪽, 2022.12) 한국이 1987년 6월 시민항쟁을 통해 민주화로 이행한 이후 어느덧 한 세대가 지났다. 한국은 제3의 물결이라고 불리는 세계적인 민주화 흐름 속에서 민주화에 동참했다. 이 기간 동안 한국은 네 번의 정권교체를 평화적으로 이루었다. 학자들은 한국을 제3의 물결을 통해서 민주화를 이룬 나라 중에서도 가장 성공적인 민주화 사례 중 하나로 꼽는 데 주저하지 않는다. 한편, 2021년 여름은 한국의 현대사에서 중요한 변곡점이었다. 유엔무역개

■ 저자에게 듣는다_ 『순간의 존재: 하이데거 너머의 철학』, 『죽음을-향한-존재와 윤리: 하이데거 너머의 철학』 (한상연 지음, 세창출판사, 각 256/264쪽, 2022.12) 필자의 최근 저술 『순간의 존재』(세창출판사, 2022)와 『죽음을-향한-존재와 윤리』(세창출판사, 2022)는 오랜 시간 동안 하이데거 존재론의 한계를 넘어설 가능성을 모색하며 필자가 수행한 성찰의 기록이다. 필자는 하이데거가 제시한 철학의 근본 규정으로서의 존재론을 그 자체로서 부정하지는 않는다. 오히려 그 반대이다. 철학이란 근원적으로 존재론으로서의

■ 나의 테제_ 『포스트휴머니즘의 세 흐름: 캐서린 헤일스, 캐리 울프, 그레이엄 하먼』 (이동신 지음, 갈무리, 288쪽, 2022.12) 책을 처음 구상했던 것이 2015년이니 출간까지는 시간이 꽤 걸렸다. 게으름이 가장 큰 이유겠지만 그만큼 큰 이유가 하나 더 있다. 나름 포스트휴머니즘을 일찍 접하고 박사논문까지 썼던 사람으로 이 새로운 분야를 국내에 자세히 소개하고 문학과 문화비평에 어떻게 접목할지를 보여줘야겠다는 마음으로 시작했다. 하지만 한 해가 지나고 상황이 달라졌다. 2016년 알파고와 이세돌의 대국 이후 인공지능에

2017년에 출간되어 2022년 부커상 최종 후보에 지명되면서 유명해진 책이다. 한번 읽어 보아야겠다 생각하면서도 시간을 내지 못하고 있었는데 독서 모임에서 한 분이 강력 추천하여 함께 읽게 되었다.기묘한 책이었다. 어디선가 접했던 것 같은 느낌을 주는 단편들이 많았다. , , 는 한국 전래 동화를 연상시켰고 는 신밧드가 등장하는 아라비안 나이트를 떠올리게 했으며 , , 은 심령 영화를, 은 과거의 SF 인공지능 영화를 기억하게

■ 책을 말하다_ 『앤서니 기든스』 (김윤태 지음, 컴북스캠퍼스, 168쪽, 2022.12) 이 책은 앤서니 기든스와 사회학과 정치철학을 10가지 주제로 소개하고 평가한다. 기든스는 1970년대 이후 중요한 사회학적 연구를 발표한 영국의 대표적인 사회학자이다. 그는 정치사회학, 역사사회학, 정체성, 지구화, 기후 변화 등 다양한 분야의 연구로 세계적 명성을 얻었다. 기든스는 1990년대 후반부터 ‘제3의 길’ 정치에 관한 중요한 이론과 개념을 제공하며 국제적으로 중요한 학문적, 정치적 논쟁을 주도했다. 미국 사회학자 리처드 세넷은

■ 나의 테제_ 『키워드로 읽는 한국철학』 (조성환 지음, 모시는사람들, 304쪽, 2022.12) 한국철학의 정체성한국철학은 있는가? 있다면 그것은 중국철학과 어떻게 다른가? 전통 시대에 한국철학은 전부 중국에서 수입한 것이 아닌가? 이것은 내가 박사과정 시절에 한국철학 연구를 처음 시작했을 때 받았던 질문이다. 대학원에서 같이 중국사를 공부했던 선배의 ‘도발’이라서 더 충격적이었다. 그 뒤로 내 머릿속에서 이 물음이 떠나지 않았다. 지난 10년은 이 물음에 대한 답을 찾아 헤맨 시간이었다고 해도 과언이 아니다. 이번에 나온 『키

■ 책을 말하다_ 『인권의 발명』 (린 헌트 지음, 전진성 옮김, 교유서가, 316쪽, 2022.12) 이 책은 린 헌트(Lynn Hunt) UCLA 사학과 명예교수의 2007년 작 『인권을 발명하다. 역사적 접근 Inventing Human Rights. A History』(W. W. Norton & Company, New York and London)를 완역한 것이다. 2009년에 돌베개 출판사에서 번역 출간된 이후 절판되었다가 2022년 교유서가에서 수정·보완을 거쳐 재발간되었다. 저자 린 헌트 교수는 미국 역사학회장을 역임하

■ 역자 에필로그_ 『프랑스의 자살: 68혁명 이후 프랑스는 어떻게 자멸에 이르렀나』 (에릭 제무르 지음, 이선우 옮김, 틈새책방, 788쪽, 2022.12) 한국에서 ‘극우’라는 말은 많은 경우 부정적이고 때로는 불쾌한 감정까지도 불러일으킨다. 수많은 미디어에 극우 보수로 소개되어 온 집단들의 혐오 발언과 행태를 떠올리면 당연한 평가일 것이다. 한마디로, 한국 극우에게서는 일관된 논리나 가치 체계를 발견하기가 어렵다. 오랜 시간에 걸쳐 쌓인 극우에 대한 반감과 불신은 국경을 넘어 확장된다. 작년 프랑스 대선에서 르펜과 더불어 극우