■ 익숙한 것을 낯설게 바라보기: 지그문트 바우만의 마지막 인터뷰 | 페터 하프너 지음 | 지그문트 바우만 원저 | 김상준 옮김 | 마르코폴로 | 184쪽 지그문트 바우만이 지난 2017년 1월 9일에 사망한 소식에 전세계는 충격에 휩싸였다. 폴란드계 영국인 사회학자가 사망했을 때 91세였지만 그는 여전히 현재진행형이었다. 1980년대 중반부터 세계적으로 인정받기 시작한 그의 사회학적 삶은 아직 끝나지 않았다고 생각했을 것이다. 스위스의 저널리스트인 페터 하프너가 2016년, 영국 리즈의 자택으로 찾아가서 그와 함께 지내면서 바우만

■ 붕괴의 사회정치학 | 파블로 세르비뉴·라파엘 스테방스 지음 | 강현주 옮김 | 에코리브르 | 1,656쪽 최근 카카오 사태를 보면서 현대의 시스템적 생활이 얼마나 취약하고, 세상이 얼마나 쉽게 마비되고 혼란에 빠질 수 있는지 절감했다. 그야말로 재앙 수준이었다. 태풍, 홍수, 꿀벌 개체 수 감소, 주가 하락, 전쟁 등 몇몇 재앙은 매우 현실적이지만 그렇다고 이를 두고 ‘지구 차원의 위기’를 선포하거나 ‘여섯 번째 대멸종’을 주장한다면, 이것 역시 당연하게 받아들일 수 있을까?물론 받아들일 수 없다. 그러나 이제 우리는 돌이킬 수

■ 인공 지능의 시대, 인생의 의미 | 리하르트 다비트 프레히트 지음 | 박종대 옮김 | 열린책들 | 288쪽 인공 지능은 이미 일상생활 깊숙이, 그리고 널리 관여되어 있다. 인공 지능의 시대를 바라보는 시각은 다양하다. 테크놀로지 유토피아주의자들은 인공 지능 기술의 무한한 발전을 예찬할 뿐만 아니라, 똑똑한 인공 지능이 결함 많은 인간을 지배하게 되는 미래에 우려를 내비친다. 과연 인공 지능은 얼마만큼 진보적이고 혁신적인 미래를 선사할까? 정말 인간은 가파르게 진행되고 있는 기술의 발전을 두려워하며, 인공 지능이 인간을 뛰어넘는

■ 책의 탄생: 조선시대 책의 형태와 구성, 제작의 모든 것 | 조계영 지음 | 글항아리 | 272쪽 17세기 종법宗法의 확산으로 인해 조선 왕실 또한 문중 중심의 사회 분위기에 영향을 받았다. 이에 대종가大宗家로서의 위상과 왕권 확립을 위해 왕실 의례를 정비하게 되는데, 그 일환으로 제도를 갖추어 왕실 서책의 편찬이 이루어졌다. 1631년 『열성어제』의 편찬을 시작으로 『열성어필』 『선원계보기략』 『궁원의』 『국조보감』이 종친의 활약을 기반 삼아 편찬되었다. 조선 서책은 중국 서책의 영향을 받아 형태가 변하기도 했지만 점차 독자적

■ 실격의 페다고지: 감염병 시대, 실패에 대한 다른 상상 | 임옥희·김미연·김은하 지음 | 여이연(여성문화이론연구소) | 235쪽 팬데믹이라는 위기의 시대 서구 남성 이성애 비장애 주체의 미래에 대한 불안과 공포가 혹여 소수자들에 대한 혐오를 강화하고 있지는 않은지를 의심하고, 다수의 ‘건강한’ 면역 주체가 보일 수 있는 폭력에 맞설 수 있도록 비평적 대응을 탐색하는 일은 현재 시급히 요구되고 있는 동시대적 현안이라고 할 수 있다.이 책은 코로나19 감염병으로 인해 인간의 취약성, 의존성, 상호(불)연결성을 체감하는 시대에 기존의

■ 나의 문화유산답사기 11, 12: 서울편 3, 4 | 유홍준 지음 | 창비 | 각 352, 368쪽 유홍준 교수의 『나의 문화유산답사기』 11권(서울편 3)에서는 서촌, 북촌, 인사동 등 ‘K-컬처’의 정수가 녹아 있는 사대문 안동네를 돌아보며 ‘사람 사는 동네’ 서울의 과거와 현재, 미래를 동시에 담았다. 특히 이번 ‘내 고향 서울 이야기’ 편에서는 역사의 도도한 흐름 속에서 삶을 일구어온 평범한 사람들의 이야기가 두드러진다. 12권(서울편 4) ‘한양도성 밖 역사의 체취’ 편에서는 조선왕조 때부터 지금까지 끊임없이 팽창을 거

■ 감정과 감상 차이 | 임명석 지음 | 아트프라이스(Art price) | 422쪽 서화감정과 문방사우〔紙筆墨硯〕의 세계를 정리한 책으로 서화감정(書畵鑑定)의 기초부터 역사까지, 그리고 선비들의 사랑한 문방사보(文房四寶)의 진수까지 아우르며, 서화 안목과 문방사우에 대한 이해를 높여준다.본문은 크게 1, 2부로 나누었다. 1부는 ‘감정과 안목의 이해’ 편이고, 2부는 ‘문방사우 뿌리와 이해’ 편이다. 얼핏 서로 다른 부문 같지만, 서화는 문방사우와 긴밀한 관계에 있다. 더욱이 수많은 서화를 창출하며 문화예술을 살찌워 왔다는 점에서

■ 자이언트 임팩트: 인플레이션, 금리, 전쟁, 에너지 4개의 축이 뒤흔드는 지금부터의 세계 | 박종훈 지음 | 웅진지식하우스 | 352쪽 러시아의 우크라이나 전쟁을 기점으로 평화롭던 세계의 질서가 요동치고 있다. 미국 중심의 세계에 균열이 일어나고, 세계화(Globalization)의 기치를 내걸었던 미국은 최근 ‘인플레이션 감축법’과 ‘CHIP4’ 동맹 등을 통해 노골적인 자국 산업 보호에 나섰다. 지난 30여 년간 자취를 감췄던 인플레이션이 고개를 내밀자 미국 연방준비제도이사회(Fed, 이하 연준)는 치솟는 물가를 잡기 위해

■ 제국의 충돌: ‘차이메리카’에서 ‘신냉전’으로 | 훙호펑 지음 | 하남석 옮김 | 글항아리 | 224쪽 모든 사안에서 ‘신냉전’으로 치닫고 있는 미중 관계의 역학을 분석하는 책이다. 저자에 따르면, 미국과 중국이 ‘신냉전’으로 치닫고 있는 현 상황의 원인은 이데올로기 대립에 있지 않다. 이는 명확히 자본 간 경쟁에서 비롯됐고, 그것이 지정학적 충돌을 부추기고 있다. 저자는 이전에도 미중 관계는 오바마 정부를 기점으로 밀월관계에서 좀더 경쟁적인 관계로 변해왔다고 분석했다. 이 책에서는 미국과 중국 기업들 사이의 변화가 두 나라의

■ 도덕적 광기란 무엇인가? | 이병욱 지음 | 학지사 | 336쪽 우리는 흔히 정신병 환자를 일컬어 미친 사람이라고 한다. 또한 미친 상태를 ‘광기’라고 지칭하기도 한다. 정신병원이 매우 드물었던 예전에는 혼자 중얼거리거나 낄낄대고 웃으며 거리를 배회하는 미친 사람을 종종 볼 수 있었다. 하지만 요즘에는 그런 미친 사람을 길에서 직접 마주치기 어려워졌다. 약물치료의 발달과 사회적 지지망의 확대로 대부분 정신병원에 입원해서 치료를 받고 호전되기 때문이다. 대신 이어폰을 끼고 걸으며 통화하는 사람들의 모습이 일상이 되었다.제1차 세계

■ 다보스에서의 결별 | 마이클 프리드먼 지음 | 최일만 옮김 | 필로소픽 | 284쪽 이 책은 20세기에 전반적으로 퍼져 있는 분석철학 전통과 대륙철학 전통 사이의 분열을, 하나의 아주 중요한 결정적 사건을 렌즈로 삼아 굴절시켜 제시한다.“무 자체는 무화한다”라는 하이데거의 주장을 가짜 문장의 전형으로 삼아 잘못된 철학의 대표적 사례로 비판한 논리실증주의자 카르납의 논쟁적 공격은 분석철학과 대륙철학의 지적 분열을 상징하는 악명 높은 사례이다. 사실 분석철학이 언어 분석이라는 방법을 통한 명료함의 추구라는 공통의 이념으로 묶일 수

■ 고대 이스라엘 사람들은 어떻게 살았을까 | 윌리엄 G. 데버 지음 | 양지웅 옮김 | 삼인 | 587쪽 이 책은 유물과 유적의 발굴을 통해 고대 이스라엘의 전반적인 사회체계와 생활상을 재구성해낸다. 특히 고대 이스라엘 사회 구성원의 대다수이며 그 사회를 움직이는 원동력이었던 서민이 살아가는 모습을 재구성해서 보여주는 데 역점을 두고 있다. 책의 원제는 『고대 이스라엘의 보통 사람들의 삶: 고고학과 성서가 교차하는 지점The Lives of Ordinary People in Ancient Israel: Where Archaeolo

■ 한니발: 로마의 가장 위대한 적수 | 필립 프리먼 지음 | 이종인 옮김 | 책과함께 | 288쪽 2천여 년 전, 코끼리 부대를 이끌고 눈 덮인 알프스산맥을 넘어 로마 심장부를 겨누고, 로마의 운명을 손아귀에 틀어쥘 뻔했던 카르타고의 장군 한니발 바르카. 로마 역사가 폴리비오스는 한니발의 알프스 횡단에 대한 역사적 의의를 추켜세우는 역사가들을 비판했으며, 리비우스는 한니발이 잔혹한 야만인에 탐욕스러운 인물이라며 폄하했다. 칸나이 전투의 대승 이후 로마로 진격하지 않은 그의 선택이 패착이었다는 평가가 오늘날에도 여전히 지배적이다.

■ 문화와 폭력: 전족의 은밀한 역사 | 도러시 고 지음 | 최수경 옮김 | 글항아리 | 560쪽 12세기 무렵부터 20세기까지 중국에서는, 큰 발은 게으르고 천한 것이며 작은 발은 탐낼 만한 것으로 여겨져 여성들이 발을 동여맸다. 그중에서도 산시성 북부 지역에서 전족이 성행해 다퉁 인근에서는 매년 8월이면 ‘발 경연대회’가 열렸다고 한다. 여자들은 그곳 광장에 앉아 치마 아래로 전족한 발을 내밀었고, 사람들은 이를 마음껏 감상한 뒤 나름의 품평을 했다. 이 틈을 타 수작을 부리는 사내들도 있었다.수백 년간 지속된 전족의 역사는 그

■ 철학사 수업 2: 고중세 그리스도교 철학 | 김주연 저 | 사색의숲 | 528쪽 그리스도교는 출현 초기의 소멸 위기를 극복하고 로마의 국교를 거쳐 세계적 종교로 성장했다. 그리스도교의 성장 비결은 자신의 신조를 철학적 체계로 재탄생시킨 점이다. 그 과정에서 고대 그리스의 찬란한 사유가 전승되었고, 철학은 새롭고 풍요로운 의미를 형성하게 되었다.이 책은 1,400년에 이르는 그리스도교 철학의 역사를 다룬다. 그리스 철학의 전승 과정, 그리스도교와의 융합, 스콜라 철학의 절정과 한계, 그리고 그 몰락의 배경을 상세하게 소개하고 있다

■ 에코의 위대한 강연 | 움베르토 에코 지음 | 이세진 옮김 | 열린책들 | 496쪽 미와 추, 절대와 상대, 거짓, 비밀, 음모, 성스러움……. 인류는 늘 환상적인 주제들에 매혹되었다. 이에 대한 지식과 문화는 어떻게 변화해 왔으며, 우리의 현재와 어떻게 관계 맺고 있을까? 이 책은 세계적인 문화 축제 〈라 밀라네지아나La Milanesiana〉를 위해 쓴 글을 모은 책으로 2001년부터 2015년까지의 글 열두 편이 담겨 있다. 원제는 〈거인의 어깨 위에서Sulle Spalle Dei Giganti〉로 오늘날 우리가 혁신적이라

■ 불변과 만변 거젠슝, 중국사를 말하다 | 거젠슝 지음 | 김영문 옮김 | 도서출판 역사산책 | 452쪽 고대 중국 역사는 사람의 몸처럼 정밀하고 방대한 협력 시스템과 비슷하다. 토지는 뼈, 사람은 피와 살, 조정과 정치는 신경과 중추에 해당한다고 할 수 있다. 유장한 중국 역사는 이런 요소가 서로 영향을 끼치고 서로 맞물리는 과정에서 이어지고 발전하며 생생불식(生生不息)하는 가운데 오늘날의 중국을 형성해왔다. 모든 역사서는 기실 저자가 의도적으로 선택하고 기록한 결과물이다. 이러한 원리를 인지하고서 사료의 표면 아래 드러나지 않

■ 명화로 읽는 합스부르크 역사 | 나카노 교코 지음 | 이유라 옮김 | 한경arte | 240쪽 스위스의 보잘것없는 호족에서 급부상하여 유럽을 세계사의 중심으로 만든 합스부르크 가문은 열강의 세력 균형에 의해 우연히 굴러들어 온 신성로마제국 황제 자리를 계기로 약 650여 년에 걸쳐 긴 왕조를 유지해왔다. 그 긴 시간 동안 신성로마제국 황제 자리를 독점하다시피 하며 유럽 중심부에 자리를 잡고 주변 국가들과 적극적인 혼인 관계를 맺으면서 그물 모양으로 영토를 확장해 나간 합스부르크왕조는 유럽사의 핵심이자 기반을 이룬다고 해도 과언이

■ 휴머노믹스: 경제학에 대한 새로운 접근 | 디드러 낸슨 매클로스키 지음 | 박홍경 옮김 | 세종연구원 | 234쪽 전작 『트루 리버럴리즘』을 통해 진정한 자유주의의 가치 회복을 외쳤던 저자 매클로스키가 이번에는 경제학과 역사학에서 휴머노믹스의 필요성을 강조한다. 휴머노믹스(humanomics)란 말은 2010년경 실험 경제학자 바트 윌슨이 만든 용어다. 인문학적으로 경도된 역사학자와 숫자 및 수학에 경도된 경제학자가 사회현상들을 공동으로 연구한다면 경제학 기반의 인문학이 필요한데, 이것이 바로 휴머노믹스다. 그동안 저자는 경제학

■ 조선사편수회 식민사관 비판 2 | 이덕일 지음 | 한가람역사문화연구소 | 288쪽 일제는 한국을 군사적으로 점령한 후 역사를 말살해야 영구히 차지할 수 있다는 판단 아래 점령 이전부터 역사왜곡에 나섰다. ‘반도사’란 개념을 만들어 우리 역사무대에서 ‘대륙’과 ‘해양’을 삭제하고 ‘반도’로 축소한 후 반도의 북쪽에는 고대 한나라의 식민지인 한사군이 있었고, 반도의 남쪽에는 고대 야마토왜의 식민지인 임나일본부가 있었다고 주장했다. 이 책은 일본의 극우파 식민사학자들과 그들을 추종하는 한국(남한)역사학자들의 임나일본부설, 즉 임나일본